纸屏石枕：纸糊的屏风，石头做的枕头。竹方床：即竹床。

莞然：微笑的样子。

沧浪：泛指江、湖。暗用《楚辞·渔父》典故：“渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足’，遂去，不复与言。”王逸《楚辞章句》注：“水浊，喻世昏暗，宜隐遁也。”

【评析】　蔡确（1037—1093），字持正，晋江（今福建省晋江市）人，宋仁宗嘉祐四年（1059）进士，积极支持王安石变法，神宗元丰五年（1082）拜尚书右仆射兼中书侍郎（右丞相）。但人品似乎不太好，见神宗有疏远王安石之意，便煽风点火。看哲宗时高太后主政，变法派大势已去，便谣言高太后有取代哲宗之意，最后被贬官安州（湖北安陆）。在此，他有感于自己官场沉浮和当时的现状，写下《夏日登车盖亭》十首，描写自己的闲散生活，委婉抒发归隐的志向，本诗即其中第二首。

但当他向往归隐时，历史却不再给他机会。他的政敌吴处厚上奏说他的《夏日登车盖亭》十首，有五首语涉讥讽。“何处机心惊白马，谁人怒剑逐青蝇”是讥谗谮之人；“叶底出巢黄口闹，波间逐队小鱼忙”是讥新进用事之臣；“睡起莞然成独笑”——“方今朝廷清明，不知确笑何事。”结果被贬到新洲（今属广东）安置，五十七岁死于贬所。

实际来说，《车盖亭》十首中，如“叶底出巢黄口闹，波间逐队小鱼忙”这样的句子，确实含有讽刺，但说“独笑”是在讥笑朝廷时政，则是冤枉他了。

诗人说，“车盖亭上，有藤皮纸糊的屏风，石头做的枕头和大竹床，环境很幽静很凉爽。看了一会儿陶渊明的诗，感到有些倦怠，便把书抛在一边，美美地睡了一觉。一梦醒来，感悟到人生如梦，富贵如烟，不觉莞然独笑。这时江面上传来渔父的笛声和“沧浪”歌声，不觉对归隐的生活更加神往。”

诗歌的前二句写读书之乐：读书的地方很凉爽，读书的心态很自由，看倦了即抛书而睡，实在是十分惬意。后二句写睡醒后对人生的反思，想到自己的人生，想到陶渊明的生活，想到当下读书的知足与快乐，不觉莞尔而笑，而数声渔笛正好传来，似乎陶渊明看到“飞鸟相与还”，感到“此中有真意”，正是心物相感，好不快乐。

竹楼　李嘉祐

傲吏身闲笑五侯，西江取竹起高楼。

南风不用蒲葵扇，纱帽闲眠对水鸥。

傲吏：用庄子“漆园傲吏”的典故，指自己。据《史记》中记载，战国时庄子曾任漆园小吏，楚威王想让庄子出来做官，许以相位，庄子表示宁愿“游戏污渎之中自快……终身不仕，以快吾志焉。”

蒲葵扇：蒲草编成的扇子。

水鸥：沙鸥。用“鸥鹭忘机”的典故，《列子·黄帝》载：海上之人有好鸥鸟者，每旦之海上从鸥鸟游，鸥鸟之至者百往而不止。其父曰：“吾闻鸥鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之。”明日之海上，鸥鸟舞而不下也。

【评析】　李嘉祐，字从一，唐代赵州（今河北赵县）人，唐玄宗天宝七年（748）进士及第，累任秘书省正字，监察御史，曾贬官鄱阳，后复任江阴令，袁州刺史等，最后在台州刺史任上辞世。他的诗写得很有成就，李白也对他多有称道。著有《李嘉祐集》。