一个男人要钱有钱，要势有势，要地位有地位，每天出入豪华场所，吃喝玩乐，又有一大堆官员跟在屁股后面极尽谄媚之能，人生之得意莫过于此，别的男人羡慕也是情理中事。

　　《鹿鼎记》最成功之处就在于塑造了韦小宝这样一个“非侠”的流氓无赖形象。而韦小宝的最成功之处却在于抱得七位美人归。男人提起韦小宝，奇怪，竟少有人会去鄙夷、轻视这种小滑头，反而言词之中露出艳羡之情，一副心驰神往的模样。这是怎么回事？中国的男同胞们为何会如此羡慕韦小宝这种人呢？

　　以吾愚见，不外乎两个原因：一、官场得意。二、情场得意。财色双收、扶摇直上、左右逢源、如鱼得水，这不正是大多男人孜孜以求的人生吗？

　　说起做官，就要追溯历史了。古代“科举制度”就是用来选拔官场的人才的，而古人读书的目的也在于做官。以前所谓的“考取功名”实质上指的就是做官。而功名也成为衡量一个男人的社会地位的标尺。到了现在，虽然做官已经不是读书人唯一的出路，但依然是读书人最热衷的行业之一。为什么呢？就因为前面提到的两种原因：官多和好做官。

　　一、官多。官多即官位多，做官的机会大。君不见乎！哪个政府机关单位不是“人才济济”，显得臃肿不堪？然而依然把“人才”不断地往里塞了又塞。（这是中国尚没有建立起一套完善的选才任才机制使然。）

　　二、好做官。有一句话说得好：会开车的当驾驶员，会写作的当秘书，会画画的当设计师，会管理的当老板，什么都不会的人便做了官。可见在中国做官是最“容易”的职业，而中国社会法治尚不健全，中国人更缺乏民主意识，于是每个当官的日子都过得舒服得不得了，不但轻轻松松、风风光光，而且还财源滚滚，腰包鼓鼓。盖中国人是普遍的势利眼，谁一得势，便纷纷大拍马屁大加贿赂。这样一来，中国人自然都馋涎官位，挤破脑袋想往里钻。（看看当下公务员竞争之惨烈便可知一二。）

　　再转过来说韦小宝。韦小宝是个不学无术的小混混，说难听点，就是一个流氓无赖。可以说什么都不会，除了拍马屁。像他这种人要想在哪个技术领域干出点成绩恐怕难如登天。但做官则不同，做官最大的学问就是拍马屁。而韦小宝正是这方面的天才，于是乎左右逢源，青云直上，财源广进，春风得意。

　　一个男人要钱有钱，要势有势，要地位有地位，每天出入豪华场所，吃喝玩乐，又有一大堆官员跟在屁股后面极尽谄媚之能，人生之得意莫过于此，别的男人羡慕也是情理中事。因为中国几千年传统文化造就了男人追求功名的特性，中国男人的尊严似乎是建立在功名的基础上的，一个男人若无钱无势，便会觉得自己很失败，很没面子。

　　其实这种观念是畸形的，中国男人应该树立起正确的自尊观念，这样才能不被外在的环境所影响，做到不卑不亢。

　　再说情场得意。官场得意自然会带来情场的情意。有钱有势的男人还怕找不到女人吗？这是所有男人不谋而合的想法。韦小宝虽然既不帅又无才，但他有权有势，腰缠万贯，美女自然会投怀送抱。即使有不屑他为人的美女，也经不起他死缠烂打、软施硬磨甚至不择手段，于是乎解甲投降，委身“下”嫁。韦小宝左拥右抱，美色满怀，自然不亦悦乎。他才不管什么爱情不爱情的，反正只要被他看上的女人他就不管三七二十一到手了再说。从这个角度来看，韦小宝是个只懂性不懂爱的男人。一个不知爱为何物的男人自然而然地诱发性的过度膨胀。韦小宝是这样，古代的帝王更是这样。大家不要被历史上一些关于帝王所谓的爱情佳话所蒙蔽，以为这些皇帝懂爱。其实说穿了，他们不过嫖客罢了。从历代的中国人的爱情观和婚姻观来看，中国人其实整体都不懂爱情。两性之间的关系只是占有、征服、管治等。鲁迅就曾一针见血地指出：我们从来不知道爱情是什么。这是作为中国人的一大悲哀！

　　现在封建社会已经推翻了多年，然而有些封建思想依然根深蒂固，从中国男人对待韦小宝的态度中就可窥一二。中国的男人真的应该好好反省一下了，学一学西方人的爱情观和婚姻观，改革开放引进了西风，然而在爱情上，中国人向西方人别的没学会，只学了它的糟粕——性的极度开放与乱七八糟的性关系。而它的精华——那种平等互爱、尊重人性的爱情观和婚姻观却硬是没学会。悲哉！哀哉！