元·无名氏《气英布》八斗才释义中国旧时以“八斗才”称赞人才华
元·无名氏《气英布》八斗才释义中国旧时以“八斗才”称赞人才华出众,有时亦用作对文人学士的恭维语。现比喻人极富有才华。语出唐·李延寿《南史·谢灵运传》:“谢灵运云:‘天下才共一石,曹子建独得八斗,我得一斗,自古及今共用一斗。奇才博识安足继之。’”溯 源谢灵运是东晋时期的著名诗人,中国山水诗的鼻祖,开创了中国文学史上的山水诗一派。谢灵运的诗大多描写会稽、永嘉、庐山等地的山水名胜,诗中充满了道法自然的精
元·无名氏《气英布》
八斗才
释义
中国旧时以“八斗才”称赞人才华出众,有时亦用作对文人学士的恭维语。现比喻人极富有才华。语出唐·李延寿《南史·谢灵运传》:“谢灵运云:‘天下才共一石,曹子建独得八斗,我得一斗,自古及今共用一斗。奇才博识安足继之。’”
溯 源
谢灵运是东晋时期的著名诗人,中国山水诗的鼻祖,开创了中国文学史上的山水诗一派。谢灵运的诗大多描写会稽、永嘉、庐山等地的山水名胜,诗中充满了道法自然的精神。而谢灵运诗中清新自然恬静的韵味给后代诗人许多启迪,同时也改变了魏晋以来晦涩的玄言诗之风。
谢灵运的诗形式优美,艺术性强,深受当时文人雅士的喜爱。每当谢灵运的诗篇传出,人们就竞相抄录,许多名言佳句广泛流传。除诗文创作外,谢灵运也兼通史学,精通佛教老庄哲学,还擅长书法、绘画。南朝的宋文帝非常赏识谢灵运的才华,特意将他召回京都任职。宋文帝还将谢灵运的诗作和书法称为“二宝”,经常让他一边侍宴,一边写诗作文。本来就恃才傲物的谢灵运在这种礼遇下更是狂妄自大。有一次,他边喝酒边自夸道:“魏晋以来,天下的文高之士共有一石(容量单位,一石等于十斗),其中曹子建(曹植,字子建)独占八斗,我得一斗,天下其他的人共分一斗。”谢灵运虽是赞誉曹植,但自负才高之意溢于言表。
因此,后来人们称赞一个人极有才华时,就称他有“八斗才”。
用典
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