奄乎随物化生命很快便会消逝奄乎疾速地随物化即随周遭的事物而变
奄乎随物化:生命很快便会消逝。奄乎,疾速地。随物化,即随周遭的事物而变化,最终归于死亡,是死亡的隐晦说法。《庄子·刻意》:“圣人之生也天行,其死也物化。” 荣名以为宝:可宝贵的是身后美名。荣名,美名。东城高且长0东城高且长,逶迤自相属0。回风动地起0,秋草萋已绿0。四时更变化,岁暮一何速。晨风怀苦心0,蟋蟀伤局促0。荡涤放情志1,何为自结束1。燕赵多佳人1,美者颜如玉。被服罗裳衣1,当户理清曲1。
奄乎随物化:生命很快便会消逝。奄乎,疾速地。随物化,即随周遭的事物而变化,最终归于死亡,是死亡的隐晦说法。《庄子·刻意》:“圣人之生也天行,其死也物化。”
荣名以为宝:可宝贵的是身后美名。荣名,美名。
东城高且长0
东城高且长,逶迤自相属0。
回风动地起0,秋草萋已绿0。
四时更变化,岁暮一何速。
晨风怀苦心0,蟋蟀伤局促0。
荡涤放情志1,何为自结束1。
燕赵多佳人1,美者颜如玉。
被服罗裳衣1,当户理清曲1。
音响一何悲,弦急知柱促1。
驰情整中带1,沉吟聊踯躅1。
思为双飞燕,衔泥巢君屋1。
这首诗首见于南朝梁萧统编《文选》,作者为无名氏。《玉台新咏》作枚乘诗。后世有将“燕赵多佳人”以下十句分出,另成一首者。此诗伤年华易逝、未得施展抱负。诗人登东城而远眺,触景生情,感慨人生苦短,提倡及时行乐。“行乐”的具体方式,则是流连于美女如云的燕赵之地,听佳人手挥五弦。而佳人的心思早已通过琴声与沉吟传达出来,那便是与诗人双双化作飞燕,过朝夕相见的家常日子。在苦闷动荡的年代,得一如花美眷,沉溺于温柔乡中,已足以慰藉诗人寂寥的心灵了。
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