学习/知识
《邶（bèi）》、《鄘（yōnɡ）》、《卫》：《诗经》中的《邶风》、《鄘风》、《卫风》，是采自邶、鄘、卫的
奄乎随物化：生命很快便会消逝。奄乎，疾速地。随物化，即随周遭的事物而变化，最终归于死亡，是死亡的隐晦
从今到古，它的名字永远不会消失，可以用来视察万物的初始。我怎么知道万物的情状呢？由道而知。二十二章（
还轸：周游列国。亡：流亡。所不与舅氏同心者，有如河水：这是重耳面对河神的誓词，“所……者”是假设出现
转圆者，无穷之计。无穷者，必有圣人之心，以原不测之智而通心术。而神道混沌为一，以变论万类，说义无穷。
“昔有扈（hù）氏”二句：许慎注：有扈，夏启之庶兄也，以尧、舜举贤，禹独与子，故伐启，启亡之。体：事体
后元年：即后元元年，公元前88年。侍中仆射（yè）：官名。侍中的首领。重合：县名。故城在今山东乐陵东，马
恕惑：宽宥和疑惑。达：此指所成就的事业。八观，第一为观察他在救恤别人时所表现的另一面，以此来了解其品
172于：用为介词，起介引作用。《诗·小雅·鹤鸣》：“鹤鸣于九皐，声闻于天。”爰、粤都是介词，起介引作用，
缮性于俗学(1)，以求复其初；滑欲于俗思(2)，以求致其明：谓之蔽蒙之民(3)。古之治道者，以恬养知(4)。知生而无
(1)原思：孔子学生。姓原，名宪，字子思。(2)九百：其后没有量名，或说斛，或说斗。原思在孔子家任总管，孔子
(1)狂狷（juàn）：志高激进的人和拘谨自守的人。孔子说：“得不到言行合乎中道的人进行交往，那就一定是与志
美人觚：一种商周时期的细腰酒器。作者在《夜航船》一书中有介绍：“三代铜：花觚入土千年，青绿彻骨，以细
自陈以东傅海：从陈（今河南淮阳）以东至近海一带，即今安徽、江苏两省的淮北地区。睢阳以北至谷城：即今河
枯鱼过河泣，何时悔复及！作书与鲂，相教慎出入。枯鱼：干鱼。悔：后悔。及：来得及。鲂（fáng）：鳊鱼。（x
同年：指同一年考中进士的人。徐云屋，无考。春归何处：语本黄庭坚《清平乐》：“春归何处，寂寞无行路。”
鏖（áo）鏊（ào）钜（jù）：山名。屏蓬：兽名，即《海外西经》中所记载的并封。兵：战争。昆仑之丘：已见《
秋，季孙行父如晋。八月乙亥，晋侯讙卒。冬十月，公子遂如晋。葬晋襄公。晋杀其大夫阳处父。晋狐射姑出奔狄
得到宝玉、大弓。为什么写下？因为是国宝，失掉写下，得到也写下。六月，安葬郑献公。秋，齐景公、卫灵公在
偶坐不辞：之所以不辞，因主人之意可能不必在己。陪侍长者吃饭而与长者同馔具，即使主人进上双份食物也不敢
23．天子素带，朱里，终辟。天子系白色熟绢带，带里是红色的，带从头到尾都有镶边。24．王后袆衣，夫人揄狄
亡：指君主权势衰微，不能控制国家大权。田鸠说：“这没有其他的缘故和特别的因素，而是因为君主治国有法度
陬：角落、山脚。《说文》：“陬，阪隅也。” 海：《集韵》“没”韵：“渤，或从?。”即大海。疑指青海之
暴疾：急病。祝予之叹：（老天）断送我的叹息。语出《公羊传·哀公十四年》：“颜渊死，子曰：‘天丧予！’
恒任之风：任事时持之以恒的作风。弘：扩充。郗超写信给袁宏，在谈起戴逵、谢敷时说：“做事情能持之以恒的
